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当代海外的朱子学研究及其方法
当代海外的朱子学研究及其方法黎昕赵妍妍朱子学自12世纪创建以来，不仅极大地影响了中华民族的思想文化，而且还不断外渡，先后风靡韩国、日本，逐渐成为东亚世界的主流思想。虽然朱子学自16世纪末17世纪初传入欧洲后有相当长一段时间未能作为一门独立学说获得长足发展[1]，在北美更是经历了相当长时间的沉寂期，却最终在当代（尤其是20世纪中期之后）经由中西学者的不懈努力而最终获得了应有的关注。本文关注的是当代海
2014-08-01 fass 88
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乡村司法策略的日常运作和现实考量
乡村司法策略的日常运作和现实考量张学文一、导论在当下中国，既有相对发达的现代化的城市，但同时也有广袤的传统农耕地区。如果我们把前者理解为“城市中国”，那么后者就是“乡土中国”。就“城市中国”来看，越来越多的陌生人聚集在一起，社会分工日益细致，商业交易日渐频繁，并且越来越呈现出标准化的趋势。在这样一个“陌生人社会”中，要解决不同利益主体之间层出不穷的纠纷，需要较多地依赖于国家提供的正式社会行为规范。
2014-08-01 fass 58
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文学经典、审美与文化权力博弈
文学经典：审美与文化权力博弈南帆一从《诗经》、《三国演义》、《红楼梦》到《阿Q正传》，从《奥德修》、《神曲》、《复活》到《追忆似水年华》，列出这一份书单之后，人们立即意识到：这是一些声名卓著的文学经典。提供引导性的文学选本，维持文学研究学科的制度性知识，汇聚一个社会共同的文化经验乃至民族身份的认定、生产，文学经典拥有举足轻重的意义。然而，尽管诸多文学经典业已进驻小学课程，“何谓文学经典”仍然是一个
2014-08-01 fass 83
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文学公共性：抒情、小说、后现代
文学公共性：抒情、小说、后现代南帆一“公共性”显然是一个重要的公共话题，公众参与这个话题的广泛程度决定了公共性的质量。显而易见，不存在古今通用的标准版公共性，每一个历史阶段无不倾向于提出和论证公共性的某种独特解释。尽管如此，“公共”的基本涵义无疑相对于“私人”，二者相互依存；没有所谓的私人领域，也就没有所谓的公共领域。汉娜·阿伦特认为，“公共”这个术语的首要特征是“最大程度的公开性”，即公众有条件
2014-08-01 fass 37
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两岸民调体系建构
两岸民调体系建构——兼谈审慎思辨民调理论方法的运用叶世明当前，有关台湾民意绝大多数是由台湾政党、高校、媒体、民间社团的民调机构测验的，其中涉及两岸关系议题的民意有些是被操控、信度与效度不高，真实性值得商榷。而且，在调查中有关理论方法的运用上也存在着不少误区与问题。为此，本文考察了台湾民意调查的现状与问题，并以两岸关系议题中最受争议的国家认同为切入点，对以台湾的多家民调单位陆续公布令大多数人困惑的民
2014-08-01 fass 80
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文学性、反本质主义及空间转向
文学性、反本质主义及空间转向王伟一尽管每一部文学史都在在彰显出文学的源远流长，然而，对文学的界定却纷扰不休。截至目前，文学的本质属性（文学性）是文论界约定俗成且炙手可热的一大法宝。文学是一种现代意义上的建制，它与现代学科体制关系密切，因此，文学性当然也是现代性的一个重要表征，文学性话语的生产是文学学科、文学理论自我确证、自我认同的必选动作与压轴节目。总起来看，对文学性的考察有两大不同脉络。其一可以
2014-08-01 fass 40